In der 26. Reihe der InstitutsMontage fragen namhafte Philosophen und Soziologen nach der alltäglichen Praxis des Kritisierens.
In der neuen Reihe der InstitutsMontage fragen namhafte Philosophen und Soziologen nach der alltäglichen Praxis des Kritisierens. An welchen Gerechtigkeitsprinzipien oder Vorstellungen von einem gelingenden Leben orientiert sich Kritik? Wann wird aus Kritik Empörung und aus Unbehagen tatsächlich Gesellschaftskritik? Und in welchem Verhältnis stehen eigentlich unterschiedliche Formen von Kritik und die Integration von Gesellschaft? Trägt Kritik zur Definition des Sozialen bei?
Die in den letzten Jahrzehnten in Frankreich entstandene Soziologie der Kritik richtet ihren Blick auf die kritische Kompetenz von Personen. Sie wählen in aufkommenden Kontroversen und Konflikten zwischen verschiedenen Gemeinwohlvorstellungen aus und halten ihre normativen Prinzipien den vorgefundenen sozialen, politischen und kulturellen Verhältnissen entgegen. Offenbar verweist diese Praxis auf einen normativen Pluralismus, der konstitutiv für das gesellschaftliche Zusammenleben ist. So muss eine Soziologie der Kritik nach den institutionellen Voraussetzungen gesellschaftlicher Integration fragen, danach, wie gesellschaftliche Beziehungen im Lichte ihrer Kritik gestaltet werden können und müssen, soll individuelle Emanzipation oder ein gelingendes Leben möglich sein. Welche Funktionen erfüllen und welche Leistungen erbringen Institutionen und staatliche Politik, um Gerechtigkeit durchzusetzen, gesellschaftliches Handeln an gemeinsam geteilte normative Orientierungen zu binden oder auch den gesellschaftlichen normativen Pluralismus zu begrenzen?
Die Reihe beginnt am 5. März 2012 mit einem Vortrag des international renommierten Sozialphilosophen Axel Honneth. Honneth ist einer der bekanntesten Schüler von Jürgen Habermas, einer der einflussreichsten Vertreter der "Frankfurter Schule" und geschäftsführender Direktor des traditionsreichen Instituts für Sozialforschung (IfS) an der Goethe-Universität in Frankfurt am Main. Honneth diskutiert in seinem Vortrag, ob und in welchem Sinn eine immanent ansetzende Gesellschaftskritik eine bestimmte Art von sozialer Praxis voraussetzen muss, in der sie sich selbst verankert weiß und auf die sie orientierend Einfluss zu nehmen versucht.
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Dr. Regine Klose-Wolf
Hamburger Institut für Sozialforschung
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