Was kann es beim interkulturellen Dialog geben?

[Kommolitone]

Im Rahmen meines juristischen Studiums muss einen bestimmten Kurs über interkulturelle Dialoge ableisten. Jedoch scheiter ich an dem Verständnis der Fragstellungen und somit auch auf das Ziel der Beantwortung.
Vielleicht kann mir jemand auf die Sprünge helfen:


Es geht hier um Annahme, Ablehnung sowie Angebot, in dem Fall beim Essen.


Zitat:
Begründen Sie, warum A und B nach ihren Konventionen jeweils angemessen handeln, nach den Konventionen des Gesprächspartners jedoch Normalitätserwartungen durchbrechen.



1. A: Willst du noch etwas mehr Nudeln?
2. B: Nein danke, es war wirklich sehr lecker.
3. A: Ach nimm doch noch, du kannst ja noch gar nicht satt sein, so wenig, wie du gegessen hast.
4. B: Nee, ich bin wirklich schon voll.
5. A (tut B mit dem Löffel Fleisch auf den Teller): Hier, noch etwas Fleisch.
6. B: Nein, danke, ich kann nicht mehr. (wehrt sich heftig und ist verärgert.)
7. A schenkt B nun Bier ein und will mit B trinken.

[hera]

es gibt leute,
die essen kein fleisch
die essen kein schweinefleisch
die essen kein rindfleisch
die trinken keinen alkohol
(aus glaubensgründen oder wei sie vegetarier sind)

es gibt leute,
die wollen (mit macht) gute gastgeber sein
die sind mit der einstellung aufgewachsen, man muß den teller abessen, um zu zeigen dass es geschmeckt hat (oder sonst regnet es morgen )

und es gibt kulturkreise, da erwartet der gast, dass man ihn mindestens 3 mal bittet, noch etwas zu nehmen (nudeln wären also evtl ggf. OK gewesen, hätten aber noch 2 mal hinterfragt werden müssen)

zb
http://www.kaiser-pagode.de/index.ph...rhaltensregeln

[Humungus]

Zitat von Kommolitone

Begründen Sie, warum A und B nach ihren Konventionen jeweils angemessen handeln, nach den Konventionen des Gesprächspartners jedoch Normalitätserwartungen durchbrechen.

Solche Konflikte entstehen immer dann, wenn unterschiedliche Konventionen bestehen, dies aber entweder nicht bekannt ist oder ignoriert wird. Gründe sind natürlich kulturbedingt, wobei mit Kultur nicht nur ein gesellschaftlicher, sondern auch ein beruflicher oder anderer Kreis gemeint sein kann, in dem sich Konventionen entwickeln.

Als amerikanische Soldaten in GB stationiert waren, kam es zu Rendezvous mit britischen Frauen. In den USA ist ein kuss nach einem Rendezvous üblich und völlig unverfänglich (auf einer Flirtskala ziemlich unten), während er in GB auf der Flirtskala weit oben steht.

Folge des Kusses nach dem Rendezvous war deshalb teilweise, dass die britischen Frauen sich aufgefordert fühlten, den US-Soldaten "auf einen Kaffee" einzuladen.

Der Konventionskonflikt führte dazu, dass US-Soldaten britische Frauen teilweise für sehr freizügig hielten ("Ich habe sie zum Abschied geküsst, und daraufhin, stell Dir vor, hat sie mich in ihre Bude gezogen"), während britische Frauen US-Soldaten für Draufgänger hielten ("stell Dir vor, er hat mich gleich am Ende des ersten Rendezvous geküsst. So ein wilder...").

[hera]

@humi: was du nicht alles zu berichten weißt

[kerna]

Zitat von Kommolitone

Im Rahmen meines juristischen Studiums muss einen bestimmten Kurs über interkulturelle Dialoge ableisten. Jedoch scheiter ich an dem Verständnis der Fragstellungen und somit auch auf das Ziel der Beantwortung.
Vielleicht kann mir jemand auf die Sprünge helfen:


Es geht hier um Annahme, Ablehnung sowie Angebot, in dem Fall beim Essen.


Zitat:
Begründen Sie, warum A und B nach ihren Konventionen jeweils angemessen handeln, nach den Konventionen des Gesprächspartners jedoch Normalitätserwartungen durchbrechen.



1. A: Willst du noch etwas mehr Nudeln?
2. B: Nein danke, es war wirklich sehr lecker.
3. A: Ach nimm doch noch, du kannst ja noch gar nicht satt sein, so wenig, wie du gegessen hast.
4. B: Nee, ich bin wirklich schon voll.
5. A (tut B mit dem Löffel Fleisch auf den Teller): Hier, noch etwas Fleisch.
6. B: Nein, danke, ich kann nicht mehr. (wehrt sich heftig und ist verärgert.)
7. A schenkt B nun Bier ein und will mit B trinken.

ergänzend zur These mit den Vegetariern und oder Muslimen kann man noch erwähnen:

A ist offensichtlich aus einer kulturellen Gegend, in der es üblich ist, den Gefallen an der Mahlzeit durch Nachschlag deutlich zu zeigen.
Für B ist das erneute Nachschenken durch den Gastgeber sehr ungewöhnlich/ befremdlich.
Auch scheint es in B's Kulturkreis nicht zwingend erforderlich, dass der Gefallen an der Mahlzeit durch große oder viele Portionen demonstriert wird.
Beide handeln so, wie es in ihrem Kulturkreis üblich ist. Für sich selbst ist dieses Verhalten nicht befremdlich und gilt im eigenen Kulturkreis als höflich und angemessen.
Der Kulturkreis des jeweils anderen hat andere Normen.

Wie weit sollt Ihr das begründen? Gibt es ggf noch mehr Kontext oder Fragen in diesem Zusammenhang?

[Kommolitone]

Oh danke euch! Das hat mir mehr als geholfen!

Jedoch möchte ich gerne was zu diesem Foto wissen:
http://www.spiegel.de/img/0,1020,916943,00.jpg

1. Es ist von der Chinesin Yang Liu, die damit zeigen will, wie sie Konflikte wahrnimmt bzw. sie das Umgehen von Konflikten sieht.
Wie kann man das hierbei interpretieren?

2. Allerdings muss man doch auch wissen, für was erst die beiden Farben blau und rot hierbei stehen. Nach einer Internetrecherche kann man davon ausgehen, dass blau für Deutschland steht und rot für ihr Heimatland China. Basierend nun auf dieser Info: Wie wirkt der Umgang von Konflikten der Deutschen auf die "rote Seite" den Chinesen und umgekehrt? Was kann bei einem deutsch-chinesischen Konflikt, z. B. während einer Besprechung, passieren? Und vor allem: Wie ist eine Deeskalation möglich?

[Humungus]

Es ist hier im Forum üblich, dass die Fragenden bei Hausarbeiten erst einmal ihre eigenen Gedanken vorstellen, und man dann darüber diskutiert.

[kerna]

Noch eine Frage dazu: Der chinesische Schriftzug am rechten oberen Eck des blauen Feldes heißt übersetzt genau das, was im Deutschen dort steht? (nur um sicher interpretieren zu können).

[Kommolitone]

Zitat von Humungus

Es ist hier im Forum üblich, dass die Fragenden bei Hausarbeiten erst einmal ihre eigenen Gedanken vorstellen, und man dann darüber diskutiert.

klar, sry!
Habe mal was zu 1. gesucht und kam auf folgendes: http://www.gv-bayern.de/Artikel/Prof...gkong_lang.pdf
(speziell Seite 8/9)

Trifft das zu (besonders inhaltlich)?

mfg

[Siobhan]

klar, sry!
Habe mal was zu 1. gesucht und kam auf folgendes: http://www.gv-bayern.de/Artikel/Prof...gkong_lang.pdf
(speziell Seite 8/9)

Trifft das zu (besonders inhaltlich)?

was meinst denn du? Man könnt fast meinen du traust dir eigene Gedanken bezüglich dieser Aufgabe gar nicht zu.